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¿Qué representa cada momento de la misa?
¿Qué significado tiene cada momento de la mis...
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¿Cómo discernir cuándo es pecado o no?
¿Cómo discernir cuando se es escrupuloso? ¿Qué me pueden aconsejar?...
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¿Cómo discernir cuándo es pecado o no?
¿Cómo discernir cuando se es escrupuloso? ¿Qué me pueden aconsejar?Respuesta
Muchas veces podemos confundir lo mucho con lo demasiado, no sé si te pasa que a veces le pones más sal a la comida para que te sepa bien, pero si te pasas de sal, queda salado y muchas veces ya no sabes cómo arreglarlo. Eso a veces nos pasa cuando queremos que todo nos salga demasiado bien y nos pasamos de sal nunca quedando conformes.
Y a veces también nos pasa que pasamos de un extremo a otro, de llevar una vida muy superficial y pecaminosa, luego, al tener alguna experiencia fuerte en la vida espiritual, nos convertimos y nos vamos al extremo en la exigencia de nosotros mismos, y ya nos parece pecado cualquier cosa.
La diferencia entre una persona delicada de conciencia y una persona escrupulosa, está en la dirección de su mirada: en Dios o en sí misma.
Cuando una persona está muy preocupada por realizar todo con perfección, pero tiene la mirada puesta en sí misma, le cuesta perdonarse sus imperfecciones, tiene miedo del juicio de Dios, está constantemente inquieta y encuentra formas rebuscadas para decirse a sí mismo que, aún aquellas cosas que hizo bien y que resultaron bien, tienen algo de malo, podría ser más bien, una persona de conciencia escrupulosa. En cambio, cuando una persona tiene su mirada en Dios y busca agradarle, pero, a la vez, es humilde, reconoce su debilidad y confía en el amor y perdón de Dios, es una persona de conciencia delicada. (Ad. Tanquerey. Compendio de Teología Ascética y Mística 934-957)
Hay grandes Santos que también pasaron por largas temporadas de escrúpulos. San Alfonso María de Ligorio, en casi toda su vida tuvo esa tendencia al escrúpulo, y Santa Teresa del Niño Jesús pasó muchas tribulaciones por sus escrúpulos.
Algunos consejos:
1. Recordar a diario que nuestro Dios, es un Dios que ama a los pecadores.
2. Conocimiento personal de los propios límites, saberse limitados, esto con la ayuda de un director espiritual. Muchas veces la angustia desaparece cuando se ve la raíz y no sólo los detalles al hacer el examen de conciencia.
3. Una vez discerniendo con objetividad la propia conciencia, confiar en la gracia de Dios, porque Él es fiel y misericordioso y despertar y encauzar el deseo de servir a Dios, sin mirarse a sí mismo. La pureza de intención libera, incluso, de los escrúpulos.
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¿Qué pasa si eres homosexual?
¿Es una elección la homosexualidad? ¿Qué pasa si eres?...
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¿Qué pasa si eres homosexual?
¿Es una elección la homosexualidad? ¿Qué pasa si eres?Respuesta
Tu pregunta puede tener muchas respuestas, dependiendo de lo que signifique ese ¿Qué pasa si? Por eso mismo, me voy a limitar a distinguir y aclarar algunas cosas.
Primero distinguiría entre actos y tendencia u orientación sexual. Se puede tener la tendencia homosexual (sentir atracción sexual por personas de mi mismo sexo), y sin embargo, no realizar actos sexuales con personas del mismo sexo.
Lo segundo que aclararía es que en un número muy elevado de casos de homosexualidad hay una causa externa que ha llevado a que se dé la orientación homosexual.
Hoy en día, el ambiente en el que vivimos favorece que se dé la tendencia homosexual. No está comprobado que haya una causa genética de la homosexualidad, aunque tampoco está descartado.
En el desarrollo de todo ser humano, hay una etapa de la vida en la que se afianza la identidad sexual. Puede haber muchos factores que influyan en esa etapa (entre la niñez y la adolescencia), y como consecuencia se dé la orientación o identidad homosexual.
La teoría de “género” es más una ideología que como afirmaba Benedicto XVI en un discurso dirigido a la curia romana el año 2008 “se reduce en definitiva a la auto-emancipación del hombre de la creación y del Creador. El hombre quiere hacerse por sí solo”. En realidad, la teoría de género es un movimiento de reivindicación (de lucha) en favor de los derechos de las mujeres y de los hombres que se identifican con las siglas LGTBIQ. Así, su finalidad es combatir las discriminaciones y las violencias padecidas por los que por ser mujeres, homosexuales o transexuales, son considerados como inferiores solo a causa de su propio sexo, de su propia orientación sexual o de su propia identidad de género. El problema es que en esa reivindicación hay una voluntad de imposición de la teoría de género a toda la sociedad: “Todos han de pensar como yo, y si no piensan como yo, tienen que ser penalizados”. De aquí se sigue la obligatoriedad de la teoría de género en las escuelas y la “condena” a todo aquel que no comulgue con ella.
¿Es una elección la homosexualidad? La respuesta es que en la mayor parte de los casos no es una elección, como tampoco lo es la heterosexualidad. Lo que las personas homosexuales pueden elegir es si aceptan su propia orientación homosexual y, por consiguiente, desarrollan una identidad homosexual, o bien la rechazan.
La Iglesia ama a todos, tengan la orientación sexual que tengan. La Iglesia no condena a la persona por su orientación sexual. Pero la Iglesia, de acuerdo a la revelación acerca del proyecto de Dios sobre el hombre, defiende que los actos homosexuales no están de acuerdo al plan de Dios en relación con el hombre y la mujer.
La Iglesia busca ayudar y apoyar a las personas homosexuales para que puedan vivir su orientación sexual de acuerdo a la Ley de Dios.
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¿ Qué diferencia hay entre el alma y el espíritu ?
¿ Todo ser viviente tiene alma y espíritu ?...
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¿ Qué diferencia hay entre el alma y el espíritu ?
¿ Todo ser viviente tiene alma y espíritu ?Respuesta
“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida Nuestro Señor Jesucristo.” (1 Tes 5, 23)
Efectivamente estos términos aplicados al hombre, designan lo mismo pues son parte esencial del ser humano. No obstante, estos dos conceptos tienen matices propios aunque complementarios. La diferencia no va vista en la esencia pues están en la misma dimensión espiritual del hombre (… y todo vuestro ser: espíritu, alma y cuerpo…”), pero sí en la diversa finalidad que tienen. El alma es el principio vital del hombre, lo que anima al cuerpo, y el espíritu lo que eleva al alma a Dios, a lo eterno.
Todo ser vivo tiene alma (vegetativa, sensitiva o racional. Según el caso que sea) pero solo el hombre tiene un alma espiritual, esto es, el sentido o la trascendencia que nos da el espíritu dado por Dios y no es un espíritu que nos hace esclavos sino de hijos adoptivos como podemos leer en Rm 8,14-18 “ Porque todos los que son guiados por el espíritu de Dios, estos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coheredero, con Cristo, si es que padecemos juntamente con Él, para que juntamente con Él seamos glorificados”.
Esto quiere decir que participamos de la divinidad de Dios y esta es la gran diferencia entre el ser humano y los demás seres vivos.
El alma y el espíritu están conectados, pero son separables. El alma es la esencia del ser humano, es lo que somos. El espíritu es el aspecto de la humanidad que conecta con Dios. En consecuencia, el alma es la visión horizontal del hombre con el mundo, el espíritu es la visión vertical del hombre con Dios.
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¿Dios tiene preparadas personas incluso para los homosexuales?
¿Dios prepara una mujer para todo hombre inclusive los homosexuales y un hombre para toda mujer inclusive las homosexuales?...
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¿Dios tiene preparadas personas incluso para los homosexuales?
¿Dios prepara una mujer para todo hombre inclusive los homosexuales y un hombre para toda mujer inclusive las homosexuales?Respuesta
Me parece que aquí hay dos preguntas en una. La primera es: ¿Dios te prepara una pareja para el matrimonio? Y la segunda es: ¿Dios prepara una pareja para personas con atracción homosexual? ¡Y ninguna de las dos es sencilla!
Sobre la primera, creo que vale acudir a la experiencia de tantos enamorados, que sienten que su amor trasciende la contingencia de sus acciones y decisiones. En otras palabras: detrás de haberse encontrado, de haberse conocido, de haberse enamorado… se percibe un “plan” superior. Cuando una pareja decide casarse en la Iglesia, es decir, para siempre, cree y afirma que esta relación es querida por Dios. Esta y no otra, pues con esa decisión se elimina la posibilidad de las demás. Entender cómo exactamente es que Dios va guiando nuestra vida precisamente en los eventos más importantes, y cómo respeta absolutamente nuestra libertad, es y será un misterio que sólo veremos con claridad en el Cielo.
Al hablar de personas con atracción homosexual, es importante recordar que la Iglesia nos manda “acogerlos con respeto, compasión y delicadeza” (Catecismo, 2358). Dado que “las personas homosexuales están llamadas a la castidad” (Catecismo, 2359), Dios no quiere ni les elige una pareja sexual. Esto suele ser una fuente de sufrimiento muy, muy grande, y como católicos tenemos que acercarnos y apoyar a nuestros hermanos que cargan esta cruz. Sabemos, sin embargo, que TODO ser humano está llamado a encontrar su plenitud en la experiencia del amor, es decir, de amar y ser amado. Una persona homosexual encuentra esto en las múltiples facetas del amor humano: la propia familia, las amistades desinteresadas, el servicio y entrega a los demás, el estudio como investigación de la verdad, el trabajo como transformación del mundo, la transmisión de la fe, y la comunión de amor con el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.
Tenemos una gran labor en dar testimonio de la verdad y de la compasión de Dios en el mundo.
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