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¿Cómo afrontar que mi novio entra al seminario?
Recientemente mi novio decidió que entrará al seminario, realmente no puedo evitar que me duela aún cuando sé que está en las manos del Señor, ¿cómo puedo afrontar lo que Dios me pide?...
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¿Cómo afrontar que mi novio entra al seminario?
Recientemente mi novio decidió que entrará al seminario, realmente no puedo evitar que me duela aún cuando sé que está en las manos del Señor, ¿cómo puedo afrontar lo que Dios me pide?Respuesta
Al mismo tiempo que nos alegramos mucho por la generosidad con que tu novio está escuchando la voz de Dios en su interior y tratando de descubrir lo que Él le pide, te acompañamos por la tristeza que a ti esto te genera. Sin duda es triste que la persona amada no esté a nuestro lado. Aún así, el cristiano cuenta con una inmensa alegría: la de seguir a Cristo que a veces pide cosas dolorosas.
Sabiendo que el corazón de cada mujer es más feliz cuando logra penetrar los misterios de la voluntad de Dios, ponte en profunda oración con Jesús y María. Pídeles que seas tú una buena hija que acompañará con oración el proceso de discernimiento de tu novio. Y por ello, si esto es la voluntad de Dios, tendrás la tranquilidad de darlo todo. "Señor, si es tuyo, te lo entrego. Ayúdame a descubrir qué hombre tienes pensado para mí."
Aunque sé que el siguiente consejo puede costarte, sabemos que el amor de Dios ofrecido tiene un valor redentor en nuestra vida. Por tanto, es bueno que respetuosamente le dejes más espacio a tu novio para ir tomando ese camino. Ese distanciamiento no es falta de amor, sino lo contrario. Muchas servidores del Señor han dejado de seguir su camino por no enfocarse con fuerza. Me explico: el hombre cuando es llamado no deja de ser hombre. Desprenderse de cosas tan hermosas como la novia o sus proyectos personales es algo que cuesta, aún si Dios le llama. Por ello, pide la fuerza para dejarle más espacio en su camino. Dios no te defraudará nunca.
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¿Se puede saber la diferencia entre amor y obsesión?
Al estar en una relación, ¿cómo podemos diferenciar si verdaderamente amamos a una persona o si simplemente estamos obsesionados?...
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¿Se puede saber la diferencia entre amor y obsesión?
Al estar en una relación, ¿cómo podemos diferenciar si verdaderamente amamos a una persona o si simplemente estamos obsesionados?Respuesta
El fenómeno del enamoramiento es un fenómeno complejo. Según el psiquiatra Enrique Rojas, el “enamoramiento es un sentimiento positivo de atracción que se produce hacia otra persona y que hace que se la busque con insistencia”.
Siguiendo el razonamiento de Enrique Rojas: “para enamorarse de alguien tienen que producirse una serie de condiciones previas relevantes: la primera es la admiración, que puede darse por diversos hechos: por la coherencia de su vida, por su espíritu de trabajo, por las dificultades que ha sabido superar, por su capacidad de comprensión…”
“La segunda es la atracción, que en el hombre es más física y en la mujer más psicológica; para el hombre significa la tendencia a buscarla, a relacionarse con ella de alguna forma, a estar con ella. Y esto va a conllevar un cambio de conducta: el pensar mucho en esa persona o dicho de otro modo, tenerla en la cabeza. El espacio mental se ve invadido por esa figura que una y otra vez preside los pensamientos. Estamos al nivel de obsesión, que es inevitable”.
“Pero los síntomas esenciales del enamoramiento, que son la raíz y el fundamento de todo lo que vendrá después, se expresan en estos razonamientos: no entiendo la vida sin ti; mi vida no tiene sentido sin que tú estés a mi lado; tú eres parte esencial de mi proyecto de vida; te necesito”.
“Enamorarse es la forma más sublime del amor natural. Es crear una “mitología” privada con alguien. Es descubrir que se ha encontrado a la persona adecuada con quien caminar juntos por la vida”.
El noviazgo es como una “terapia” que ayuda a discernir, con objetividad y realismo, si es viable el compartir la vida con esa persona, con todo lo que eso significa. Lo ideal es que un hombre y una mujer lleguen al compromiso matrimonial después de haber sopesado bien todas las implicaciones de ese compromiso, y después de que el tiempo haya hecho madurar la obsesión inicial del uno por el otro y se vean con más realismo y verdad.
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¿La búsqueda de dar placer y satisfacer a la pareja, no es también un acto de amor?
Se puede decir que el placer es una consecuencia de la relación sexual, pero no es el fin....
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¿La búsqueda de dar placer y satisfacer a la pareja, no es también un acto de amor?
Se puede decir que el placer es una consecuencia de la relación sexual, pero no es el fin.Respuesta
Un matrimonio ha de vivir su intimidad con ternura, respeto y gratitud. El ámbito de la sexualidad es un ámbito en el que pueden darse muchas expresiones de cariño, siempre y cuando sean expresiones que respeten la dignidad de las personas y que sean realmente expresiones de amor, y no simplemente búsqueda de placer por placer o de producir placer.
Se puede decir que el placer es una consecuencia de la relación sexual, pero no es el fin. El fin es el amor, la unión, expresar ese amor y esa confianza plena que se tienen los esposos corporalmente, en una donación total del uno al otro. Y eso se logra con equilibrio y reciprocidad. Ese equilibrio y reciprocidad, no siempre se dan, porque la tensión sexual puede llegar a ser muy fuerte y muy pasional.
Equilibrio, quiere decir que ambos piensan el uno en el otro, evitando egoísmos y acciones que pueden hacer sentir a una parte que está siendo “usada” por la otra parte. Y reciprocidad, que significa que cada quien piensa activamente en el bien del otro, y trata de vivir esos momentos de intimidad, de acuerdo a lo que el esposo o la esposa, más esperan de él, fruto del conocimiento mutuo.
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¿Es posible el matrimonio entre 2 personas que son de distintas iglesias?
¿Puede casarse una persona cristiana católica con un cristiano evangélico?...
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¿Es posible el matrimonio entre 2 personas que son de distintas iglesias?
¿Puede casarse una persona cristiana católica con un cristiano evangélico?Respuesta
El matrimonio es una institución natural; por este motivo, la unión entre un hombre y una mujer para toda la vida, no requiere que ambos tengan las mismas creencias. De este modo, y respondiendo a la pregunta: sí es posible, y se da de hecho con cierta frecuencia, la relación sentimental entre un hombre y una mujer que pertenecen a diferentes confesiones cristianas.
Cuando esas dos personas deciden “casarse por la Iglesia”, es decir, la parte católica desea vivir sacramentalmente su unión, la Iglesia acepta la unión pero pone ciertas condiciones. A esta unión se le llama: “Matrimonio mixto” si es el matrimonio entre un católico y un bautizado no católico, y se le llama “Matrimonio con disparidad de culto”, si es entre un católico y un no bautizado.
Según el Derecho Canónico, un matrimonio mixto necesita, para su licitud, el permiso expreso de la autoridad eclesiástica. En el caso de disparidad de cultos, se requiere una dispensa expresa del impedimento para la validez del matrimonio. Este permiso (en el caso del matrimonio mixto), o esta dispensa (en el caso de disparidad de cultos), supone que las dos partes conocen y no excluyen los fines y las propiedades esenciales del matrimonio católico, así como las obligaciones que contrae la parte católica en lo que se refiere al bautismo y a la educación de los hijos en la Iglesia Católica.
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¿El evangelio nos dice que Pedro era casado, viudo o soltero?
El hecho de que nunca se mencione a la mujer de Pedro, ni a las esposas de los otros once apóstoles...
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¿El evangelio nos dice que Pedro era casado, viudo o soltero?
El hecho de que nunca se mencione a la mujer de Pedro, ni a las esposas de los otros once apóstolesRespuesta
Es muy posible que el apóstol San Pedro en el momento que conoció a Jesús estuviese viudo. El hecho de que nunca se mencione a la mujer de Pedro, ni a las esposas de los otros once apóstoles, permite pensar que Jesús escogió hombres que no tenían el compromiso matrimonial para que fuesen sus apóstoles. Si no hubiese sido así, Jesús habría provocado con su elección una ruptura en esa familia.
Hay un dato relevante en ese pasaje evangélico (Marcos 1, 29-31) de la suegra de Pedro, que nos puede hacer pensar otra cosa:
Dice San Marcos (quien fue discípulo de San Pedro), que Jesús saliendo de la Sinagoga, fue con Santiago y Juan a la casa de Simón y Andrés. Y allí estaba la suegra de Pedro. Es extraño que en la casa de los dos hermanos viviese la suegra. Algunos exegetas dicen que la palabra griega que se usa en el evangelio para hablar de la “suegra” (petéra) también puede tener otro significado: que sería la “madrastra”, es decir, la segunda esposa del padre de Pedro y de Andrés. Con lo cual, también podríamos decir que Pedro era soltero, y muy probablemente más joven de lo que normalmente nos lo imaginamos.
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