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¿Está bien querer cambiar de sacerdote por vergüenza a mis pecados?
¿Qué pasa si el sacerdote con el que me confieso, es mi amigo?...
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¿Está bien querer cambiar de sacerdote por vergüenza a mis pecados?
¿Qué pasa si el sacerdote con el que me confieso, es mi amigo?Respuesta
Qué bueno que tengas un amigo sacerdote de mucha confianza. ¡No pasa nada que te de vergüenza! Más bien es completamente normal ¿Por qué? Leemos en Génesis 3, 9-10 "Yavé Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde estás?» Este contestó: «He oído tu voz en el jardín, y tuve vergüenza porque estoy desnudo; por eso me escondí.»"
Desde la época de Adán y Eva, el pecado ha causado vergüenza y miedo en el hombre porque hemos sido creados para estar con Dios, disfrutar de su gracia y al actuar en contra de nuestra naturaleza, nos sentimos apenados.
¿Qué da más vergüenza? ¿Hacer el ridículo frente a desconocidos o frente al grupo de amigos? Al final esto aplica a la relación que tienes con tu amigo sacerdote. Te avergüenzas porque con tu pecado no solo defraudas a Dios, sino a alguien a quien le tienes cariño.
En conclusión, ¿puedes cambiar de sacerdote en caso que te avergüences? Sí. Pero recuerda que el consejo de un amigo puede ayudarte más porque conoce tus luchas y tu personalidad.
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¿Por qué si Dios es amor, los homosexuales no pueden vivir una vida juntos?
¿Por qué los homosexuales no pueden vivir una vida juntos basada en el amor?...
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¿Por qué si Dios es amor, los homosexuales no pueden vivir una vida juntos?
¿Por qué los homosexuales no pueden vivir una vida juntos basada en el amor?Respuesta
Efectivamente Dios es amor y lo que más desea es que las personas amemos y seamos amadas. También los homosexuales son llamados a vivir una vida de plenitud en el amor. La dificultad empieza cuando intentamos entender qué significa el amor.
En el mundo actual podemos encontrar múltiples definiciones y formas de vivirlo, pero ¿Qué es realmente el amor? No pretendo dar una respuesta a esto, pero lo que sí podemos decir es que la creación tiene un orden, y en ese orden encontrará el camino hacia su plenitud. El hombre fue creado para amar, pero tiene que aprender a hacerlo.
¿Cuántas veces nos sucede que herimos a las personas que más queremos? Esto pasa porque aunque tenemos la mejor intención del mundo, aun no aprendemos a amar ordenadamente. En realidad podríamos decir que toda nuestra vida estaremos aprendiendo a amar… quizás en eso consiste el camino a la Santidad, en aprender a amar.
Bien, sobre los homosexuales, en un sentido estricto la moral cristiana no prohíbe que dos hombres o dos mujeres vivan una vida juntos basados en el amor. El problema está en los actos homosexuales. ¿Por qué? Porque un acto homosexual es contrario al orden establecido en la naturaleza humana. Dicho de otro modo podríamos decir que es una forma “desordenada” de amar, o aunque suene un poco duro, en realidad no es auténtico amor (aunque mi intención sea positiva). ¿Entonces qué hacer? Es complejo… y cada caso será diferente. Pero lo que queda claro es que nunca hay que “negar” el amor, sino aprender a amar ordenadamente. En este caso por ejemplo estas personas homosexuales pueden vivir un amor de “hermanos” entre ellos. A mis hermanos claro que los puedo amar, plenamente, pero eso no significa que tengo que tener actos sexuales con ellos. Son distintos modos de amar. Creo que el gran reto para los homosexuales es justamente este: ¿De qué forma estoy llamado a amar a los demás?
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Cuando fallezcamos, ¿Veremos a personas que quisimos en vida?
¿Qué sucede cuando fallecemos?...
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Cuando fallezcamos, ¿Veremos a personas que quisimos en vida?
¿Qué sucede cuando fallecemos?Respuesta
Nosotros en el Credo proclamamos, con esperanza, la Resurrección de los muertos, así como la Resurrección de Cristo, después de la muerte.
El Papá Francisco, en el marco de un ciclo de audiencias sobre la esperanza cristiana, indicó que la resurrección es cierta y encontraremos a nuestros seres queridos después de la muerte.
En Cristo, “todos resucitarán con su propio cuerpo, que tienen ahora” (Concilio de Letrán IV: DS 801), pero este cuerpo será “transfigurado en cuerpo de gloria” (Filipenses 3, 21). Al final de los tiempos resucitarán los muertos (Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 1022 y 1038).
Pablo, ante las dudas de la comunidad, invita a mantener sólida la «esperanza de la salvación»”.
“La esperanza cristiana es esperar en algo que ya se cumplió, pero que debe realizarse plenamente para cada uno de nosotros. Por esto, la esperanza nos exige tener un corazón pobre y humilde, que sepa confiar y esperar sólo en Dios Nuestro Señor”.
Teológicamente cuando uno muere vuelve al estado original, el estado de gracia, de ver a Cristo cara a cara, es una realidad que nos encontraremos con nuestros seres queridos. Aunque solo vamos a necesitar ver a Dios y esta será la plenitud de una esperanza que todo hombre persigue.
Como dice el Papá Francisco: “La esperanza es tener la conciencia de que estoy en camino hacia algo que es, no lo que yo espero que sea”.
“Tenemos necesidad de volver a las raíces de nuestra fe” y a la conciencia “de lo hecho por Dios para nosotros en Jesucristo"
Por ejemplo, cuando una mujer se da cuenta de que está embarazada, cada día aprende a vivir en la espera de ver la mirada de ese niño que vendrá. También nosotros debemos vivir y aprender de esta espera humana y vivir en la espera de mirar y encontrar al Señor. Esto no es fácil, vivir en la espera, pero se aprende“. (Audiencia general del miércoles 1 de febrero 2017)
Como invita san Pablo, el Papa recordó que rezar por nuestros seres queridos muertos es importante para que “estén en plena comunión con Jesús”.
Y por la visión beatifica, seremos perfectamente felices y por tanto podemos amar a todos los que amamos en esta tierra, porque el cielo es la culminación de lo que vivimos en la tierra.
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¿Qué significa la creación de la Luz en el Génesis?
En el relato del Génesis el Señor dice hágase la LUZ, ¿es cierto que lo que se está relatando es la creación de los ángeles en todas sus especies y categorías y también cuando el Señor creó cada alma humana?......
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¿Qué significa la creación de la Luz en el Génesis?
En el relato del Génesis el Señor dice hágase la LUZ, ¿es cierto que lo que se está relatando es la creación de los ángeles en todas sus especies y categorías y también cuando el Señor creó cada alma humana? ¿Es cierto que la LUZ increada es el Señor Jesús mismo? ¿Es cierto que esa misma luz considerada desde la persona del Espíritu Santo es el amor mismo de Dios que es muy urgente que pase a incendiar los corazones de los hombres?Respuesta
El relato del Génesis dice: Al principio Dios creó el cielo y la tierra. La tierra era algo informe y vacío, las tinieblas cubrían el abismo, y el soplo de Dios aleteaba sobre las aguas. Y Dios dijo: “Que haya luz”. Y hubo luz. Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas. (Génesis 1, 1-4).
Es claro que la Luz a la que se hace referencia en este primer momento de la Creación no es la luz que es propia del sol que ilumina nuestro planeta; no es, por tanto un concepto físico o energético, ya que la creación del Sol y de los astros se describe en Génesis 1, 14-19. El texto de Génesis 1, 1-4 deja espacio a la interpretación, ya que no queda claro a qué se refiere con la luz. Pero, si nos fijamos en la primera descripción del primer versículo del Génesis, dice que al principio creó Dios el cielo y la tierra, con lo cual podemos decir que esa es la materia de la creación de ese primer día, no tanto la luz, que se intuye como algo “increado”, como algo que es propio de la naturaleza de Dios.
Por otra parte, se describe la tierra como algo informe y vacío, y las tinieblas cubrían el abismo, es decir, la tierra una vez creada se encontraba vacía de la Sabiduría de Dios, en tinieblas, ausente de la Luz, mientras que el cielo, el hogar de Dios, estaría lleno de luz (siendo la luz una imagen de la Sabiduría y del Amor de Dios). Cuando Dios dice “Que haya luz”, es como si Dios permitiese que su luz se hiciese presente en la tierra para empezarla a llenar de cosas creadas y a ordenar de acuerdo a su Sabiduría y a su Amor, y esa va a ser la tarea de Dios a partir del segundo día, una creación guiada por esa luz de la Sabiduría y del Amor de Dios, que se va a confirmar cuando al final de cada día Dios compruebe que lo que ha creado es “bueno”.
En conclusión, la Luz sería la presencia de Dios en toda la creación, esa luz que nos permite “verlo” y reconocerlo en su obra, a través de las creaturas.
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¿Por qué no se puede comer pollo en vigilia cuaresmal?
Ahora que estamos en la cuaresma le digo a personas cercanas sobre la abstinencia cuaresmal y muchos me dicen que pollo si se puede comer, pero según lo que sé, no....
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¿Por qué no se puede comer pollo en vigilia cuaresmal?
Ahora que estamos en la cuaresma le digo a personas cercanas sobre la abstinencia cuaresmal y muchos me dicen que pollo si se puede comer, pero según lo que sé, no.Respuesta
La abstinencia es algo que ya se vivía desde los primeros siglos, con san Atanasio. Pero la abstinencia no es exclusivo del cristianismo. Tanto en el cristianismo como en otras religiones, que incluyen el judaísmo, la abstinencia está relacionada con la salud. Salud quiere decir tanto espiritual como corporal.
Desde antiguo, la carne de pescado siempre se ha considerado mejor para la salud por la facilidad de digerir. La carne de animales de tierra y aire se consideraba menos saludable y de posible daño para el hombre.
La legislación actual de la Iglesia viene de un documento llamada Paenitemini del Papa Pablo VI donde se habla de la abstinencia y ayuno, pero en tiempos recientes no encontramos una clasificación de carnes. Por tanto, nos vamos por la Tradición que distingue entre pescados/mariscos y la carne (de pollo, res o cerdo).
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